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长沙开福寺求签还是非常灵验的，每年都有大量的长沙市的民众来这里体验求签祈福，希望自己可以抽到一个上上签，这样下辈子就不用担心祸福了，下面给大家分享长沙开福寺求什么最灵。

长沙开福寺

(一)

一只鸟从墙垣飞过，它在向往着什么？

传说在古埃及，有一种不死鸟每五百年自焚一次，带着世间所有的仇恨恩怨连同自己一起化为灰烬，用生命的结束换取所有仇怨的消散，再死灰复燃，焕然重生，又用生命的新生带给世间祥和与幸福。后来人们把这种鸟称为凤凰，这个故事就叫“凤凰涅槃”。

天王殿

(二)

公元1772年。

在地球的另一端，英国库克船长准备出发，带领着他的勇士们一起前往南极海域，寻找心中的大陆。

此时，大清国的乾隆皇帝正仔细阅读着安徽学政朱筠的奏折，对于想“立言”的乾隆来说，这是个绝佳的机会。最终乾隆皇帝准奏，由纪晓岚统筹，360多位高官、学者编辑，3800多人手抄，历经十三年完成的《四库全书》正式启动。

相比起这热闹的一年，湘江边上的一场大火，却显得如此微不足道。

是的，开福寺被焚毁了。

大雄宝殿

不知是谁在寺庙后方制作火药，引起燃爆，木式建筑的开福寺遭此一劫。尔后巡抚不得不令众僧修缮。至于这班人后来是不是搬去浏阳(世界烟花之乡)了，便不得而知。

公元1795年。

乾隆皇帝在位已六十年，他不愿自己做皇帝的时间超过康熙爷爷，便将皇位传给皇太子，来年归政，改元嘉庆。

此时的欧洲，战争不断，又是条约，又是法案，美国也在这一年通过了了《美国宪法第十一次修正案》。

也许冥冥之中，藏有深意，湘江边的一场烟花盛宴像是在遥远的庆祝这些人类历史上的拐点。

不知是谁，又在寺庙后方制作火药，引起火灾，木式建筑的开福寺再遭一劫，后殿全部烧毁。至于这班人是不是从浏阳(世界烟花之乡)搬回来了，便不得而知。

大悲殿

公元1918年。

国父孙中山南北奔跑，东西协调，忙于治国安邦。

北洋军阀分裂后，各个派系彼此争权。

世界列强依然霸占在中国的国土上。

乱世之中，毛泽东与蔡和森在长沙成立了“新民学会”。

此时，这世界充满了烟火味儿。那索性就让这烟火味儿来得更浓烈一些吧！又是一把火，开福寺的大殿被焚。

唉…正殿后殿有菩萨，大清民国无城管。

钟楼

(三)

火，越烧越旺。有史以来，开福寺的第一把火源自明末时期的兵火。而在此之前的整个宋朝，开福寺的名望如火一般，正是中兴的时候。

江西萍乡杨岐山杨岐普通寺住持，亦是禅宗“五宗七派”之杨岐派的创始人，杨岐方会禅师传法予白云首端，白云首端传法演，法演住赐黄梅五祖寺，被称作五祖在世，后人称“五祖法演”，法演传道宁。

道宁禅师接过师父法演的交接棒，溯江而上，来到湘江旁的开福寺，住赐弘法，延续临济一宗，众僧一时多达五百多人。

紫微山古开福寺碑记

(四)

奇特之处在于，开福寺不单单只是座庙宇，附带着周围是一片风景区。北宋末年，开福寺一带便有了“开福十六景”。元明时期，各路文人骚客陆续而来，虽无秋香可赏，但花月明了，心思可寄，更有明代两次修建开福寺，又增色不少。

明代文人李冕，写有题为《开福寺》五言律诗一首云：“最爱招提景，天然入画屏，水光含镜碧，山色拥螺青，袍子猿归洞，冲云鹤下汀，从容坐采久，花落满间庭。”

小沙弥

(五)

直至清朝光绪十九年(公元1891年)，陈海鹏题写“古开福寺”横匾，才有我们看到的苍劲古字。

而在此五年前，王闿运，寄禅，竺兰等人便成立了诗社，取名“碧湖”，时常饮酒赋诗。

要知道王闿运是两次谏言曾国藩起兵造反，推翻清朝，自立为帝的人物，他还是一生信仰反复变改，青年写下“若想中国亡，除非湖南人尽死”的名句，最终由周恩来推荐加入共产党的风云人物杨度的老师。

竺兰也在开福寺创办了湖南僧立师范学堂，并受邀携带众弟子前往日本弘法参禅。

木鱼

(六)

浮浮沉沉总是规律，兴衰荣辱非个人意志为转移，在大的历史环境里，个人能改变的非常有限。

十年浩劫，古迹毁坏殆尽，如今只能从细微之处，一窥当年之风采，于尽剩之所，遥想千年之传承。

没有谁能逃脱规律，便愿安宁能长久一点。

开福寺园景

(七)

一只鸟从墙垣飞过，它在逃避什么？

放下屠刀，立地成佛；凤凰涅槃，回头是岸。