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上虞美丽的山水文化渊源吸引了历代名人雅士

作者:侯宝国 来源:网络整理 发表:2024-01-09 12:20:04 我要点评 作者ID:2

上虞,这座美丽的城市,以其深厚的山水文化渊源而闻名。它吸引了历代名人雅士前来游览,留下了许多珍贵的文化遗产。那么,上虞的山水文化渊源究竟有多深?它又是如何吸...

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上虞美丽的山水文化渊源吸引了历代名人雅士

上虞,这座美丽的城市,以其深厚的山水文化渊源而闻名。它吸引了历代名人雅士前来游览,留下了许多珍贵的文化遗产。

那么,上虞的山水文化渊源究竟有多深?它又是如何吸引历代名人雅士的呢?让我们一起来探索这个问题。

上虞美丽的山水文化渊源,吸引了历代名人雅士。

“江南第一庙”曹娥庙,祝英台故里,谢安东山再起...

这些传说已久的故事,走在那些古老的村庄里,都会一一感受到。

1东澄古村

上虞岭南乡,东城古村,位于福福山千年古梯田入口右侧。这里的民俗醇厚朴素,街巷曲折宁静,白墙白瓦掩映。更难得的是,它异常干净,野生宁静,形成了一幅安静自由、天人合一的画卷。

东城村位于上虞最高峰福福山上的古村落,上有世纪冰川,下有千年梯田。它不仅地理位置独特,而且自然环境优美。

开车沿着山路蜿蜒向上,进入群山环绕的美丽山村,一幅原始的乡村美景跃入眼帘。东城古村正好位于福福山梯田入口处,背靠层层梯田。地形开阔空旷,气势恢宏。

著名的冰川石浪就在福福山半山腰上:

三条由重叠的巨大鹅卵石组成的石河呈“川”字形排列,十分壮观。

东城村海拔380多米,几千年来,山民一直以石头为邻,以山为伴。民居往往是当地的材料,很有特色。村口广场上有一棵高大茂密的樟树,树干粗壮,枝叶四周伸长,说明这是一棵历经沧桑的百年古树。

东城村四面环山,背靠傅福。

第四纪冰川在这里留下了遗迹,千亩梯田静静等待。石浪、石屋、石路、石梯田是其最大的特色,展现了古村落非凡的历史底蕴。

走进东城村,当地村民用石头建造的房子格外醒目。村民们说,住在这种房子里,冬暖夏凉。

依山而建的房屋错落有致,老瓦、粉白墙、朴素的村民,一切都显得那么朴素自然。

2丰惠古镇

祝英台的故乡就在古镇一侧,丰惠古镇因此更为著名。

走在古镇上,迎面而来的是文化气息,你所看到的都是艺术品:石板幽巷纵横错落;古建筑飞墙青砖黛瓦;石雕和木雕形状各异,栩栩如生

冯惠号称有八街四十弄。

八街即:东西街、南街、西南门街、东西街、县前街、十字街。

其中,西街是昔日商人聚集的地方。从丰惠桥到县前街只有300米。过去,南北两侧常年开业商户73家,其中不少是宁绍著名的老字号。中药店有贞园堂、鹤年堂、天芝堂。棉百货公司有聚云祥和亿昌。南北货店有坤源、信达、明兴泰、乾元、东胜祥等。茶馆有四丰园、松鹤楼、红云楼等。文具店包括谦益、同兴泰等。

新街口是老街的新街,即北门巷口科第坊至东门城楼。新街口的形成大致在明清时期。开业的商店大多是水作、糖坊、铁店、铜锡店、鞋匠店等。新当和经正学院规模最大。当时,新当有两个拱形街门横跨街道,晚上用木栅门关门,防止小偷被盗。解放初期,仍有一个拱形门框。

老字号除了店内有金字招牌外,店内还有更多寓意深刻的行业妙联。比如餐厅里有“太白遗风”;药店里有“神农备尝”、“饮之太和”、“寿考维祺”和“希望世界人无病,何忧架上药生尘”;南北货店有“两广果品、四时茶食”等。

书店里的“墨花香自远,润物细无声”也让人感到优雅和谐。当时,西街的木桥是快船港,附近有更多的茶馆和餐馆;丰惠桥街棚和南街街棚是老街的又一景,往往是南乡山民卖完山货后休息、聊天、中午吃蒲包饭的地方。

走在古藤环墙的老巷子里,就像读立体诗史一样,可以欣赏到民居古宅的独特风格,看到雕花砖、飞檐斗角、荷叶山墙、马头墙等。在到处都是水泥钢筋的城市建设运动中,走进这些庭院,前面是石板铺成的走廊,大厅有大方的砖墙脚,泥夹墙,门有雕花砖,石漏窗,会感觉特别温暖舒适。

在丰惠,桥特别有名,古桥流水。最雄伟、最简单的九狮桥,横跨丰惠镇东西流向的运河,建于南宋,重建于元代,沐浴了800多年的历史风雨。

3董家山古村

隐藏在竹林中的古村落

董家山自然村位于上虞区上浦镇东山村。

村子西面全是茂密的竹林,整个村子都藏在里面,外人从远处很难找到。

董家山住宅建在斜坡上,村庄静静地枕在三座山的怀抱里,仿佛睡在一个巨大的燕子里。

村里的历史文化风貌也保存得很好,优秀的历史建筑分布相对集中,文物古迹,传统的街巷格局依然相对完整。

董家山左侧有谢安墓景区。在东山湖风景区,曹娥江水就在门前。湖光山色是一幅自然山水画。谢安东山再起,起源故事就来自这里。

地址:董家山村旧属十二都,位于绍兴市上虞区上浦镇,上虞市南12.5公里

4五夫老街

五夫老街位于驿亭镇五夫村。早些时候,五夫作为一个“镇”存在。据《元丰九域志》第五卷《两浙路》记载,宋代以前,上虞只有一个镇,那就是“五夫镇”。

随着五夫的几次兴衰,五夫老街也经历了几次繁华和萧条。经过历代的发展,五夫古建筑到上个世纪已经有了一定的规模,包括一阁、二寺、三庵、四庙、五祠堂、六墙门、七桥、八牌轩、九井、十巷堂。

20世纪60年代以后,五夫老街的祠堂、庙宇、牌坊、旗杆、文昌阁等被破坏,各种包含封建文化象征的古迹消失了。

随着现代化进程的加快,老街上的年轻人逐渐走出老街,探索更广阔的个人世界。

五夫老街仍然静静地呆在原地,有点累,但魅力依然存在。

据介绍,1924年,弘毅法师应夏眠尊的邀请,前往上虞白马湖小住。在此期间,他访问了五夫老街的法华寺,并在五夫老街留下了足迹。

随着时间的推移,这条老街不仅记录了无数的世界变迁和名人轶事,也留下了许多当地人的珍贵记忆

5孝女庙村

以曹娥庙闻名千年,庙居村中心。

上虞曹娥寺是曹娥江流域最重要的寺庙,在古代被称为“江南第一寺”。中国文化在曹娥寺有漩涡效应。邯郸文、羲之碑、黄丝语、李白诗、高宗旨、古往今来,这个民族的一些顶尖人物将自己的事迹融入到曹娥寺文化中。

还有罗贯中,曹雪芹都把曹娥庙写进了他们的故事里。围绕曹娥庙,几千年来持续的人文活动是其在中国享有盛誉、古今健壮的重要原因。

曹娥庙以其碑文、壁画、雕刻、对联四大艺术而闻名。

特别是曹娥碑文的写作和题刻,成为东汉以来历代书法家争相继承的事业。

其中,最著名的是东晋王羲之用小楷写的《孝女曹娥碑》。不幸的是,随着时间的推移,北宋蔡边只写了一块碑文。这座碑文也成为曹娥庙第一镇庙之宝。

会稽山脉从大禹陵向东至曹娥江,山尽水会,水陆交界处,有一段比较平坦的江滩平地。

一般的寺庙,会与村主体离开一定的距离。

但曹娥庙是孝女庙村的中心。

目前,很难验证原村与曹娥庙的关系。唯一能知道的是曾经的河边渔村,因为曹娥而改名为孝女庙村。

孝女庙村沿曹娥江呈带形延伸,曹娥庙腹部呈带形,从西向东横贯村庄。村里所有的纵向道路都在曹娥庙周围交汇,通过庙墙外的环形庙交流庙的南北路网。南北两侧的居民紧紧围绕着曹娥庙。

可以说,除了群山之外,河流相互依赖,就连村庄的布局也衬托出曹娥庙在形式和功能上独特的主角地位。

古村记独立整理自网络

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